鐵旅女士的走走誌

台北市，我從小生長的城市。
印象中的台北，繁華、熱鬧 、不夜城， 
坐著往桃園大溪的巴士，經過了一處不曾見過的台北一隅……

趁著還不是很冬冷的時候跑了一趟大溪老街..2010年的我好像被「老古物」附身似的,總是跑一些老街、老建築等等,加上以電視兒童著稱的我,總會受不了旅遊節目的誘惑,如果是國內景點的介紹又剛好位於北部地區,以一日遊來規劃,想當然爾怎麼可能放過呢?
大溪基本上就是一個古老的小鎮,最有名的就是老街上賣的豆干,每次經過大溪總不忘買幾包回家解解饞..這次到大溪鎮事先做了點功課..所謂的功課不外乎就是整理當地必看的景、必遊的點,還有當地地圖...雖說小小一個鎮,但是沒地圖真的不知從何逛起..條條大路的確通羅馬,隨便走走真的會走出一個景,但是在有時間限制裡,沒做好功課是會走很多冤枉路的,我就是活生生血淋淋的例子..
交通：東吳大學城中區(貴陽街)搭桃園客運直達,NT.95元
大溪鎮有兩條有名的老街,一條是新南老街,另一條就是眾所皆知的和平老街(也就是大家所稱的大溪老街)..搭乘桃園客運到大溪站下車,延著中央路走,首先看到的老街就是新南老街..
趴趴走路線一：新南老街

自從跟好姐妹一起上網買小折起,就一直期待著有一天可以帶著小折玩台灣..不過,事情真的沒有想像中那麼的...easy
一直想找機會到北埔玩,因為逛老街不知啥時已經成為「找古蹟」的一種儀式..看了食尚玩家,再加上住新竹朋友的介紹,總覺得不去好像真的會對不起自己..於是決定在某個好天氣假日,帶著我那輛自從到我家已超過半年卻從未見過世面的小折出去趴一下..
前一天上網查了一下,到北埔老街如果是搭火車的話,就要在新竹火車站換搭往竹東的客運,帶小折搭客運是很大的問題,所以只好捨棄搭火車改搭國光號直接到竹東,然後再騎小折到北埔..騎腳踏車果然好處多多,沿路若有什麼好景隨時都可以停下來欣賞..一樣都是腳力,但是至少比走路所花的時間稍稍有縮短一點
並沒有搭到國光號的竹東總站,而是在其中一個接駁站下,然後開啟了一天的旅程..行經一處不知道是什麼廟,感覺頗有歷史性,忍不住駐足..
這裡是竹東伯公廟..話說竹東是漢人墾殖近山的往來要鎮,在此開基立業的墾民或者是工商業者,皆謙誠敬奉庇佑地方的伯公樹為神主的伯公..這裡的伯公就是照片中的那棵大樹,許多當地的居民或著學子都會來這裡祈求一切平安順利..

上午跑完一滴水紀念館後趁著時間還早，以及捷運剛好屬於同一線上不用另外換車，所以下午就到台北當代藝術館看了「發現印度－印度當代藝術」展覽。
印象中的印度藝術，總是脫離不了宗教意義，甚至到印度進行深度心靈課程的旅遊，也似乎與宗教脫離不了干係。好比如基督教之於耶路撒冷，佛教(或者印度教)之於印度，修習瑜珈，也是一種修行。非宗教意義上的藝術，平常會接觸到的大概就只有寶萊塢電影。
第一次接觸到印度的東西是時尚類。每年夏日必穿的涼鞋，記得剛開始流行那種華麗的寶石亮晶晶裝飾鞋面，價錢總是貴到一個不行，買了怕隔年不再流行又浪費，所以沒錢的Elli就選擇便宜又大碗的印度風涼鞋。如果再穿上他們傳統美麗的紗麗，真的就超級搭。只不過Elli不會沒事去做到那麼極至，涼鞋已經是極限了，況且自己不是那麼地瘋民族風打扮。對Elli而言，每個人都有自己專屬的時尚風格，凡是太民族性、太淑女、太夢幻、太個性都不是屬於真正的自己。
「印度是人類文明四大古國之一，擁有悠久的歷史和深厚的文化傳承。對許多台灣人而言，這個國度總像蒙了一層神秘的面紗；在過去，印度藝術總與宗教和神祉符號緊密牽連，印度之旅也多意味著宗教朝聖。 

經歷五次遷移、四個存放地點，跨越3000公里的旅途，一座來自日本福井縣的百年木造古民家，完成移築台灣的夢想，正式落腳在淡水。
日本古民家移築來台,是起於日台2國同受地震之災的情誼..這幢日式木屋是日本文學家水上勉的父親水上覺治於1915年在神戶親手建造的,1995年阪神大地震後的四年,也就是1999年台灣發生921大地震,神戶御藏社區居民曾於2002年自費來台協助重建,因緣際會促成「日本古宅跨海移築」計畫..
日本古宅異地移築的例子很少,跨海移築的案例更是罕見..未來為吸引許多日本觀光客或其他台灣人前來參觀,同時也呼應水上勉的名言「一滴水脈有無限可能」,遂將移築來台的日本古民宅命名為「一滴水紀念館」..座落地點就在淡水滬尾砲臺及淡水高爾夫球場旁,原本是在2010年12月中旬開幕,因工程延宕故延後至2011年1月開幕..

一位日本朋友突然在MSN丟了個網頁給我，
他說裡面的故事很可愛，圖畫也可愛，要我也進去玩玩看。
故事主題是：聖誕節的特別企劃－兩個人的聖誕夜。
首先選擇一張2M以下的照片，然後對準男主角的臉型，再慢慢的挪一下臉部位置及大小。

離上次到植物園是什麼時候?印象中,那是小學時期校外交學,也就是遠足的時候來的吧!?然後就再也沒來過..這次並非哪根筋不對才來想到植物園來,而是這一兩年瘋尋台北市古蹟,就這麼著找到了植物園來..台北植物園自1896年至今已經有上百年歷史,是台北市公園中少數自日治時期遺留到現在的,目前隸屬於行政院農業委員會林業試驗所..
從南海路國立歷史博物館那側入園,首先映入眼簾的是一塘池水..這裡只是植物園的外圍,還要再經過文學植物區那邊的小鐵門才會進入真正的植物園..圍牆外的世界被這池塘給區隔,雖然仍有車子在外頭馬路市行駛,但那似乎與我無關,在這裡已經開始享受片刻寧靜..
建築物
再度拖很久才來po上上...次的遊記,所以老實說要再回溯當時的景象真的有點...,不過我還是會盡最大的力量給「想」出來..
Part 1 .南海學園

位於台北市中正區汀州路3段臨福和橋及自來水園區(公館淨水廠)一帶,1930年中期二次世界大戰爆發,台灣總督府的台灣軍開始於此增設高炮部隊,並於山麓南岸興建幾個儲藏彈藥的地下碉堡及駐軍兵舍..1945年二次大戰結束,當年寶藏巖附近台北公館地區的日治時期軍事行政區多數被國民政府沿用成同類型機關用廳舍..寶藏巖因地處高地,日治時期遺留下來的兵舍及軍事設施亦成為台北北區司令部的軍事用地..1950年代,寶藏巖除了觀音亭與該司令部外,民間違建有三五戶是日治時代為在新店溪採砂石或田園的住戶..到1960年兩岸情勢稍微緩和,違建禁令不那麼嚴格,司令部軍方默認榮民老兵及其家屬等在此興建違建..直到1970年初北部司令部遷移,違建興建速度更快,到1980年代止已近4公頃約200多戶人家..
之後,因台北市政府為整頓市容,便開始計畫拆除寶藏巖裡的違建,經過許多人的抗議,最後保存而成一歷史聚落,更在今年招攬許多藝術家進駐成為一個國際藝術村..
阿旺弟弟已經是我在台灣闖蕩的旅伴了,有關這類的趴趴走的訊息都是他負責提供..以前就想要到寶藏巖探一探這段充滿血淚的歷史故事,誰管什麼本省人外省人,曾經在台灣這塊土地發生過的事就是台灣的故事,我一直都這麼認為..違建本來就是違反法令存在的建築,這裡卻因緣際會變成一個特殊的部落..經過許多藝術工作者的改造,將原有的淒涼感變得充滿生命力..
走入寶藏巖,首先迎接我們的是插畫家畫的寶藏巖地圖..入村的時間算早,所以還沒有到人擠人的地步..開村第一天,人群爆走是一定會,特別是在好天氣的週末下午大家都睡飽吃飽體力飽飽的時候..

記得上次到侯硐(又稱猴硐)是2年前的事了,為了追火車..當時到侯硐觀光的人少得可憐,想當時朋友載我去完成平溪線其他小站時曾經過這裡,想必當時在地人大概覺得我來此有點莫名奇妙：這個人到這種小地方來幹嘛啊?殊不知我是為了鐵道,然後無意間發現廢棄的煤產公司..誰知才一兩年光景,侯硐因為貓村而變成了超夯觀光景點,連單車族都撇到這邊來了!
(為了追求幸福,小天使枚適贛要變成堅強無比的愛肉面!!)
當年跑鐵道,和各站的站牌合照時,侯硐站真的人煙稀少,連我闖進車站內時都覺得靜得可怕..哪像現在的侯硐站還多了個賣場,貓可以說是侯硐的另一個新焦點..
因為阿旺弟弟沒來過侯硐,加上他喜歡喵喵,所以愛趴趴走的姐姐就帶他搭火車來找喵喵囉!!當年的煤礦產地侯硐,大概不知道數十年後會成為保護野貓的貓村吧!?所以一出站,候車室的台鐵本舖就有貓咪看板在旁邊,好大一個看板..耶!!愛肉面要搭前往幸福的車車囉!!對愛肉面來講,能玩到天昏地暗就是幸福啦!!

今年台北縣升格為新北市,為了慶祝這麼一件好事,所有位於台北縣轄內的古蹟博物館等全都免費入內參觀..一直想找機會到到林本源園邸看看,剛好就趁這麼一個好機會去瞧一瞧囉!!
在林本源園邸旁邊有一間也是上百年的古蹟－大觀書社,現在已是幼稚園,裡面亦供奉至聖先師孔子..大觀書社其實就是林家興學之處..在1859年(清咸豐9年)台灣北部漳州及泉州兩地人為爭地爭權械鬥,當時死傷無數人,直到隔年和解..為消弭兩族人的紛爭,當時漳州人林本源家族的林維讓及林維源兩兄弟的妹妹嫁給泉州人莊正為妾..後來莊正提議,徐士芳捐部分土地,林維讓兩兄弟出資,於1863年(清同治2年)共創大觀學社(後名大觀書社),以謀漳泉之士往來..後來日據時代義學被廢,大觀是當時僅剩的義學,不過後來也變為公學校..之後校舍遷離,這裡就被改為大觀幼稚園,這應該算是全台歷史最悠久的幼稚園吧!
大觀書社裡面有座孔子廟,一入內就看到孔子像簇立在入口處..
這間就是孔子廟,旁邊的矮房舍就是大觀幼稚園..當時不知什麼原因廟門關上,為了趕上林本源園邸的導覽時段,所以就沒多久留趕緊往園邸走去..這裡園邸入口還要走上三五分鐘呢!!沒辦法,園邸幅緣遼闊加上小天使腿短,再加上小天使好奇心很重又愛邊走邊拍,所以不早早過去那怎麼行呢?